是，蒋介石却视工、农为草芥，他率北伐军进入上海之后，竟向工人群众开刀，在宝山路屠杀徒手工人群众百余人，他下令封闭上海总工会，收缴工人纠察队枪械，在苏、皖、浙、沪一带屠杀了无数的工人群众，摧残了所有的工会组织。现在，他两手同样沾满工、农的鲜血，面对倡导“扶助农工”，以“为农夫、工人而奋斗”为使命的孙中山，他又作何交代呢？当孙中山逝世时，治丧处内尚有共产党人参加工作，著名的共产党领导人李大钊为秘书股股员，共产党员邓颖超为招待股妇女第三组成员，与孙中山关系极为密切的共产党人林祖涵（伯渠）和李大钊均为孙中山抬榇执拂。如今北伐“功成”，蒋介石率各路将领和大员来碧云寺“告庙”，不但和孙中山生前关系极为密切而又为北伐战争的胜利，无私无畏抛洒鲜血的共产党人不被邀参加，便是孙中山的亲密战友和夫人、国民党左派领袖宋庆龄也被拒之于国门之外，那两位已被赶回苏联去的，为中国革命作出重大贡献的孙中山的政治顾问鲍罗廷、军事顾问加仑将军，则更不用说了。如果，世界上将要发生最大的奇迹的话，此时此地，孙中山先生突然从那长眠的楠木棺里站起来，他对放声怮哭的蒋介石必然会大喝一声：“你还有脸对我哭？你已经堕落成第二个陈炯明啦！”
然而，蒋介石庆幸的是，世界上绝不会发生这样的奇迹，孙中山的身体永远不会再站起来了，他憎恨的共产党人已被他杀败了，他害怕的孙夫人、他讨厌的苏联顾问都已被撵跑了，他手上握着生杀大权，一切进步的和民主的人士，都不可能再面对面地谴贵他了。但是，蒋介石对此并不满足，他那双血淋淋的手还异想天开地仍要擎起孙中山的革命大旗，以国民革命的正统领袖自居，以此号令四方，巩固他在国民党内的地位。他此番北上演出“功成告庙”一幕，便是借此来扛孙中山这面大旗的，也许正因为如此，他才哭得这么伤心，这么悲切，这么如丧考妣！
蒋介石的哭声在灵堂内回荡，惊得栖息在塔顶的几只乌鸦哇哇地叫唤几声，慌忙向西山深处的枫林飞去。
蒋介石仍在没完没了地痛哭着，时间一分钟一分钟地过去，肃立在灵堂内吊唁的文武大员们，开始倒还严肃鹄立，有的人甚至也跟着唏嘘流涕起来。但是，时间一长，各路将军们开始变得不耐烦了，他们虽然也十分崇敬孙中山，也想扛起孙中山这面大旗，就象举着钟馗那把宝剑去讨伐各种鬼魅一样。但是，今见蒋介石独自一人趴在那楠木棺上怮哭，就象孙中山只是他蒋介石一人的先考一般，将军们连庶出的边都沾不上，他们站在一旁，心里是何滋味呢？本来他们和蒋介石就同床异梦，只不过为了对付那位把持北京政权的奉系“胡帅”张作霖，才临时团结起来，呼应北上。今张大帅既已倒台身亡，各路将军们都正在酝酿着为彼此的利害而展开新的角逐，他们怎么能心安理得地听任蒋介石在此独自表演昵？
“都什么时候了，还在哭呀！”将军中有人不客气地发话了。
“真象个娘们，只会哭鼻子！”这是北方的将军在说话。
“这样才显出他是嫡系呢，我们都不是嫡系，叫他哭吧！”南方的将军也说话了。
蒋介石虽然趴在那楠木棺上声泪俱下，但一双耳朵却并没有沉浸在悲怮之中，将军们那些讥讽之言，自然一句不漏地都传入了他的耳内，但他却并不理会，仍在高一声低一声地痛哭不止，那模样，似乎是在告诉祭灵的人们：我哭我父，关你甚事！冯、阎、李三位襄祭，尴尬地站在灵堂前，互相对视了一番，不知说了几句什么话，冯玉祥便走到孙中山的灵榇旁，对蒋介石劝道：“总司令，这么多人都站在一旁等着行祭告典礼呢，你还是不要再哭下去了吧，快站过来主持典礼仪式吧！”
谁知，冯玉祥这句话不说还好，这话一说，蒋介石哭得更加厉害了，仿佛是冯玉祥的这句话亵渎了蒋介石那对孙中山极为虔诚的心灵一般。
“呜呜呜……”蒋介石顿时大怮不已，似乎要以更高的哭声来表达对孙中山的忠诚，同时又对包括冯玉祥在内的各路将领们的厉声抗议似的。
“叫他一个人在这里独自哭下去吧，我们都走了！”这回，北方和南方的将军们都同时说话了，而且还有军靴的移动声。
蒋介石的哭声戛然而止，他深怕各路将军们真的发一声喊轰然散去，丢下他独自一人在此，岂非弄巧成拙？蒋介石巍巍颤颤地站起来，掏出一方白手绢，擦擦眼睛，扣扣鼻子，收好白手绢，正了正那顶被哭歪了的大沿帽，然后肃立在灵堂前，用带着哭音的嗓门，宣布祭告典礼开始。
一曲哀乐骤起，无论是南方或者北方的将军们，也无论是庸庸碌碌和精明干练的官僚政客，还是依附某一派系的谋臣策士，都笔挺地肃立着，然后取下头上戴着的大沿帽或礼帽，毕恭毕敬诚惶诚恐地向孙中山的灵柩行九十度的三鞠躬大礼。只有这时候，已成圣哲的孙中山才真正地从那口楠木棺材里倏地“站”了起来……
却说蒋介石在碧云寺祭灵之后，即电召总参谋长李济深来北京，与冯、阎、李、白及几位中央委员吴稚晖