会崖的峡谷里，向驻守在忻州的日军指挥官求援，要求派兵接应。日军像乌龟一样，在峡谷中整整爬卧了一天两夜，一直等到第三天的拂晓，由保德派来的一批增援部队才把这股残敌接应回静乐。此次战斗一直进行了三天两夜，消灭了日伪军2200多名，打了一个漂亮的伏击战。这就是在抗日战争期间，晋西北著名的二十里铺战斗。
血染古城
日本侵略军连续两次“扫荡”晋西北抗日民主根据地，均被我军阻击，不但没有达到破坏我抗日民主根据地的目的，而且损兵折将，丢盔弃甲，被打的狼狈逃窜。日本侵略者是极其凶恶的敌人，他们不见棺材不掉泪。1940年冬，日军经过一番策划，于12月下旬第三次“扫荡”晋西北。这次，采取了极其野蛮的“三光政策”，企图挽回前两次“扫荡”遭受的惨败。在飞机的掩护下，用大炮开路，步兵猛攻，横冲直闯，占领了兴县城。因为我军事先得到了日军出击的消息，所以所有党、政、军机关全部转移了，其中有一部分老百姓亦跟着部队转移了。日军一进县城，看见是一座空城，知道我军早有戒备，于是立即派出搜山队，四处搜查抗日军民，在县城留了一部“破击队”专门烧、杀、抢、掠。
兴县城是晋西北的一座古老城池，在历史上曾经出现过许多知名人士，诸如明末清初的尹同皋，曾任四川省巡抚、明末都堂；清乾隆年间的“一门三进士”孙嘉淦、孙鸿淦、孙扬淦，以及地方绅士，他们在县城修建了许多豪华的府院，加上建筑奇特的十多处寺院、庙宇，构成了一座古老而又文明的山城闹市。此次，日军一进山城，就四处点火，遍地冒烟，顷刻之间，一座古城变成了一片火海。全城几乎所有的建筑物被烧毁。日军所到之处，见人就杀，见东西就抢，不论是初生的婴儿，还是年过花甲的老人，谁也逃不脱敌人的魔掌。兴县城北关紫沟段，有四五十个没有来得及躲避的老百姓，遭到日军的大屠杀。日军抓住这些无辜的群众，用刺刀硬逼着赶进山沟里，走得慢的被当场刺死。居民吕铁孩想逃跑，被日军抓住以后，扔在北城墙下的深沟里，摔得脑浆迸裂。日军把这些手无寸铁的老百姓赶进紫沟以后，用刺刀逼着人们剥光衣服，“老少配对”，善良无辜的老百姓怎能忍受这种无耻的暴行！有个老大爷随手抓起一块大石头，向敌人砸去，结果遭到敌人的惨酷杀害。日军在他的身上连捅了几刺刀，然后又搬起那块石头，向老大爷的头上砸去……
接着日本强盗架起机关枪向人群扫射，可怜的老百姓随着敌人的枪声，一个个倒在血泊中。此时，人们的叫骂声、呐喊声和嚎陶大哭声震撼了悬崖峡谷，死难者的鲜血染红了山城大地。当日军屠杀完老百姓离开现场的时候，有个五、六岁的小女该，抱着被日军刺伤的胳膊，哭天唤地，在尸体中寻找她的爹妈。过了好几天，当人们去收尸的时候，发现有个30多岁的妇女，被日军刺死后怀中还紧紧抱着她吃奶的婴儿。
日军在兴具城西关桥郭家沟，抓住70多名没有逃脱的群众，把他们赶进康家大院，先把妇女拉出来，在几孔被日军放火烧毁门窗的窑洞里进行强奸，有个七八岁的小女孩拉住她的妈妈不放，被日军抓起来，甩到大门口的石墩上，摔得脑浆迸裂，鲜血四溅。日军发完兽性，然后把那些半死不活的妇女又赶出窑洞大院，让伪军在活人身上练刺杀。这伙强盗先刺男人，后刺女人，人们发出凄惨的叫声。有个十来岁的小男孩，被日军捅了一刺刀，日军走了以后，他从死人堆中爬出来，一手拖着他的弟弟，一手抱着被日军捅破了的肚子，在尸体中走来走去……
西崖上有一部分老百姓，躲藏在西庵寺内。他们以为西庵寺是“圣地”，日军不会践踏，因为在同年7月间，日军在第二次“扫荡”兴县时，凡是躲在天主堂、耶稣堂里的老百姓，都没有被抓获。当时，日军想用强化治安，奴役老百姓，所以没有施用残酷的镇压手段；同时日本帝国主义和其他一些国家还保持着友好关系，所以没有侵犯各国在华的传教徒，也没有抓捕躲藏在天主堂和耶稣堂里的老百姓。这次可就不同了。日军发现西庵寺内躲藏的人群，便把西庵寺包围起来，接着，有几个刽子手跳进寺院，手舞战刀，乱砍乱杀。那些手无寸铁的老百姓想躲没法躲，想跑又跑不了，只好让敌人砍杀。当日军离开西庵寺的时候，寺院中留下横七竖八的数十具尸体，有的缺腿断膀，有的身首异地，有的开胸破肚……其残暴目不忍睹。此次日军在兴县城屠杀了370多人，烧毁房屋3000余间，抢走耕牛、毛驴400多头，抢走和屠杀猪羊800余只，金银财物洗劫一空。
遍地烧杀
日军“扫荡”晋西北，血洗兴县城，不但破坏了一个文明古老的山城，而且把战火燃烧到乡下。全县东起黑茶山，西到黄河畔，凡是日军走过的地方，到处硝烟弥漫，杀人放火。
1940年12月26日凌晨，一股日军窜到城东郭家峁，找不到群众，先是放火烧毁了全村的房屋，该村刘须则的母亲因病没有来得及躲藏，被日军活活地烧死在窑洞里。
日军放火烧毁了村庄，然后又派出搜山